fbpx

25 мест для посещения в Анурадхапуре

Анурадхапура, первая столица Шри-Ланки, известная даже как Священный город Анурадхапура, расположена в Северной Центральной провинции Шри-Ланки. Анурадхапура известна археологическими памятниками, цивилизацией, едой и достопримечательностями, расположенными в культовом месте наследия.

Анурадхапура – священный город, основанный в 4 веке до н.э. Объект всемирного наследия ЮНЕСКО с 1982 года под названием Священный город Анурадхапура. Центр буддизма Тхеравады на протяжении многих веков. Буддизм тхеравады — ответвление буддизма, основанное на старейшем письменном буддийском тексте своей веры.

Город Анурадхапура был столицей этнического сингальского общества с 4 века до нашей эры до начала 11 века нашей эры. На протяжении всего этого времени он оставался одним из самых стабильных центров политической власти в Южной Азии.

Этот ранний город считается священным для буддийского мира. Город имеет религиозное значение, потому что в нем сохранился черенок с «дерева просветления», смоковницы Будды, которую в 3 веке до н.

Искусственные озера, простирающиеся вдоль горизонта, ступы, которые касались неба и выполняли функции передачи данных, жилища на вершинах скал, украшенные искусной скульптурой, водные сады и футуристические декорации технологий и звездных врат — вот лишь несколько строительных праздников древних сингалов.
Усиленный буддизмом, принесенным из Индии примерно за три тысячи лет до того, как шри-ланкийские техники и ремесленники построили уникальные захватывающие дух сооружения в древнем обществе. Созданные из кирпича и вырезанные из камня, эти произведения, наблюдаемые в древнем городе Анурадхапура, продолжают поражать мир. Вот некоторые из лучших мест для посещения в Анурадхапуре.

1. Дерево Джая Шри Маха Бодхи

Дерево Джая Шри Маха БодхиЮНЕСКО определила священный город Анурадхапура как объект Всемирного наследия. Предварительным анализом того, чтобы исторический город Анурадхапура стал священным городом, был Джая Шри Маха Бодхи.
Согласно документальным свидетельствам, это священное дерево находилось в старом королевском парке Маха Мегха Вана в Анурадхапуре в Ундувапе (декабрь) 236 г. до н.э. Священное деревце Бодхи было торжественно доставлено сюда Арахантом Сангхамиттой Маха Там под руководством Араханта Михинду Маха Теро. Король Деванампиятисса, правивший Шри-Ланкой, с королевской пышностью поселил это дерево Бодхи в Королевском парке Маха Мегха Вана, посвященном великим монахам. Существующий возраст Анурадхапура Джая Шри Маха Бодхи составляет 2247 лет.
Поэтому самым любимым деревом атмосферы с письменной историей является Джая Шри Маха Бодхи из Анурадхапура. Подробнее

2. Ступа Руванвелисая

Ступа Руванвелисая

Ступа Руванвелисая — это большая белая ступа, которая старше ступы Джетаванарама более чем на 1000 лет. Король Дутугемуну, который стал королем после победы над королем Элара, руководил его строительством в 161 г. до н.э. С тоской он не прожил достаточно долго, чтобы увидеть его достижение. Сверкающее белое здание довольно обширное, его высота составляет 91,4 метра, а периметр — 290 метров. Это вторая по высоте ступа в Анурадхапуре, и она остается влиятельным местом поклонения. Подробнее

3. Джетаванарамайя

Джетаванарамая

Джетаванарамая была построена королем Махасеном (276-303 гг. Н.э.). Король Махасен был последователем буддизма Махаяны. Джетаванарама уникален своей массивной ступой. Помещение, где находится Джетаванарама, ранее относилось к парку Нандана. Это область, где Тера Махинда проповедовал Дхамму в течение семи дней подряд. Завершенные со всеми структурами, необходимыми для монастыря, здания здесь, в дополнение к тем, что построил король Махасен, были построены Китисиримэвэном (303-331 гг. Н.э.) и королями, которые работали с ним. Подробнее

4. Храм Исурумуния

Храм Исурумуния

Исурумуния Вихарая находится недалеко от Тиса Вева в Анурадхапуре. К пещере примыкает Вихарая, а над ней находится скала. На нем установлена небольшая ступа. Исурумуния славится своей резьбой по камню, и тот, который известен как «Влюбленные Исурумуния», является самым почитаемым и всемирно известным. Различные резные фигурки Всадника, Слоновий пруд и королевская семья.
Isurumuniya Viharaya была построена во время режима Деванампия Тисса, который правил древней столицей Анурадхапура. Храм был создан как духовный комплекс для размещения недавно ориентированных монахов.
Некоторые считают, что любители Исурумуни являются представителями индуистских богов Шивы и Парвати. Однако, по словам доктора Паранавитаны, считается, что это изображение принца Салии, сына короля Дутугемуну и Асокамалы, бедной женщины, которую принц предпочел трону.
Купающиеся слоны - это разные резные фигурки по камню, которые предпочитают многие, и они производят необычайное впечатление, когда вы входите в храмовые помещения. Но резьба по дереву отличается своим воспроизведением. Следовательно, предполагается, что два художника работали с разными техниками в разном возрасте.
«Человек и лошадь» немного неоднозначны, а человек, сидящий рядом с лошадью, высечен на скале над прудом. Человек сидит в «позиции короля». Его левая рука простирается вертикально под местом, где рука находится ладонью вниз. Его правая рука лежит на согнутой в колене правой ноге. Подробнее

5. Звездные врата древней Анурадхапуры

Звездные врата древней Анурадхапуры

В древнем городе Анурадхапура найден необычный и необъяснимый артефакт древней цивилизации Си-Ланки, построенный на скале в Ранмасу Уяна, также известном как Парк Золотых Рыбок. Этот артефакт называется Секвала Чакрая, более того, идентифицируется как Звездные ворота Шри-Ланки. Магул Уяна, Королевские сады удовольствий, расположены на больших скалах и в нескольких пещерах. На отвесной скале этих валунов выгравировано загадочное зрелище: большая круговая диаграмма с пролетом почти два метра в диаметре.
Круг заполнен различными символами и узорами - линейными и круговыми по дизайну. Самое непосредственное упоминание об этом изгибе артерии было сделано HCP Bell, первым комиссаром по археологии Шри-Ланки (1890-1912). Это указано в его отчете об археологических изысканиях 1901 года в северных, центральных и центральных провинциях. Это сочетается с исследовательскими работами, которые он проводил в районе храма Исурумуния. Подробнее

6. Лесной буддийский монастырский комплекс Вессагирия.

Буддийский лесной монастырский комплекс Вессагирия

Буддийский лесной монастырский комплекс Вессагирия был построен в III веке до нашей эры королем Деванампиятиссой. В комплексе обнаружено 23 случая. Легенда подразумевает, что он должен был быть больше, чем сейчас, поскольку камни из этого места использовались для других построек на более поздних этапах.
Считается, что имя Вессагирия по-прежнему происходит от санскритского слова Вайшья и сингальского слова Гири. Вайшья - одна из влиятельных каст в индийской культуре, которая обслуживает деловых людей и торговцев. Гири на сингальском означает холм. Следовательно, Вайшья Гири будет означать гору людей в промышленности и торговцев. Это также предполагает, что проживающие здесь скромные монахи в своей светской жизни были купцами.
Надписи, вырезанные на камнях монахами и энтузиастами, раскрывают историю Вессагирии. Согласно древним записям, Арахат Махинда Теро, основавший буддизм в Шри-Ланке, посвятил 500 вайшьев в Вессагирии. Есть еще плоские гранитные поверхности, на которых расслабились аскеты монахов.
Во времена царя Деванампии Тиссы Вессагирия считалась ранее известной как Иссарасаманарама. Подробнее

7. Статуя Будды Самадхи

Статуя Будды Самадхи - Анурадхапура

Статуя Будды Самадхи в Анурадхапуре — одна из наиболее хорошо сохранившихся фигур в стране. Он известен тем, что устанавливает планку, на фоне которой находятся все другие статуи такого рода. Возраст статуи Будды Самадхи относится либо к 3-му, либо к 4-му веку нашей эры, хотя ее производитель и защитник неизвестны. Тем не менее, парк Махамевны восходит к 3 веку до нашей эры и был одним из самых передовых щедрых садов в стране, спонсируемых королем Мутасивой. Нынешняя статуя Будды Самадхи показывает его в состоянии задумчивого размышления, одна рука поверх другой на своем сиденье в дхьяна мудре, жесте мира. Его ноги соединены в позе вирасаны. В общем, это гигантская статуя, высотой семь футов и три дюйма. Поскольку он сильно отреставрирован, многие считают, что он немного потерял свою первоначальную ценность. В частности, в носовой части его пришлось исправлять цементом после того, как он был разрушен в 19 веке. Подробнее

8. Ступа Абхаягири

Ступа Абхаягири - Анурадхапура

Ступа Абхаягири в Анурадхапуре, вторая по количеству ступ в Шри-Ланке, была построена королем Ваттагамини Валагамба (89-77 до н.э.). Это продолжается до площади около 200 га. Согласно монаху Фа-Сиену, который путешествовал по Шри-Ланке в пятом веке, в Махавихаре проживало три тысячи монахов, а в Абхаягири — пять тысяч монахов.
Рост Абхаягири достиг своего пика во время правления короля Махасена и был стержнем буддизма Махаяны. Буддийские сооружения, найденные в пригороде Абхаягри, показывают, что этот комплекс был важным образовательным учреждением как в регионе, так и во всем мире. Подробнее

9. Сандакада Пахана (Лунный камень)

Сандакада Пахана (Лунный камень) - Анурадхапура

Сандакада Пахана, также называемая лунным камнем, представляет собой полукруглую каменную плиту, которую обычно можно увидеть у подножия лестниц в древних религиозных местах и любых древних королевских дворцах Шри-Ланки. Это новое творение древней сингальской архитектуры. Лунный камень, расположенный во дворце Махасена, является самым элегантным и наиболее хорошо сохранившимся лунным камнем, найденным на Шри-Ланке.

Символы и их комбинация раскрывают огромный религиозный смысл. Профессор Сенарат Паранавитана представил широко используемую интерпретацию.

Согласно его заявлению,
Лунный камень означает цикл сансары.
Уровень символизирует мирские страсти Тханьха
Лотос представляет собой последнее достижение Нирваны.
Слон, бык, лев и лошадь олицетворяют рождение, распад, болезнь и смерть.
Лебеди означают различие между добром и злом.
Подробнее

10. Эт Покуна (Слоновий пруд)

Эт Покуна (Пруд со слонами)

Эт Покуна, также называемый прудом для слонов, представляет собой массивный искусственный пруд, расположенный недалеко от Ланкарамая Анурадхапура. Этот пруд имеет длину 159 метров, высоту 52,7 метра и глубину 9,5 метра, вмещает 75 000 кубических метров воды.
Вода в этот пруд поступает из резервуара Периямкулама через систему подземных водных путей, и вы все еще можете увидеть часть водоводов, построенных из каменных плит.
Эти подземные водные пути все еще работают по прошествии стольких сотен лет, и в 1982 году, после обильного сезона дождей, вы могли увидеть, как по этим каналам течет вода из резервуара Периямкулама.
Этот резервуар использовали монахи монастыря Абаягири, которых насчитывалось более пяти тысяч священников. Подробнее

11. Ланкарама ступа

Ланкарама ступа - Анурадхапура Ступа Ланкарама была построена королем Валагамбой в древнем месте в Галебакаде в раннем королевстве Анурадхапура, Шри-Ланка. О старой форме ступы ничего не известно, позже она была отремонтирована. В руинах видны ряды каменных столбов, и нет сомнения, что вокруг ступы ватадаге был построен дом, чтобы вместить ее. Круглый двор ступы кажется трехкратным. Диаметр ступы 14 м. Двор круглой формы, диаметр 406 м. Подробнее

12. Музей Абхаягирия

Музей Абхаягирии - Анурадхапура

Музей Абхаягирия был основан в древнем монастырском комплексе Абхаягирия в Анурадхапуре. Он был открыт для публичной выставки 13 июня 1992 года. Музей, спроектированный по плану старого монастыря Панчаваса, был разработан Центральным культурным фондом при экономической помощи Китая. Музей Абхаягирия классифицируется как «Культурный комплекс Махатисса-Факсиан» в память о дост. Купиккала Махатисса, первый главный администратор Абхаягири Маха Вихара, и дост. Фа-Сянь, китайский буддийский монах, изучавший буддизм в Абхаягири Маха Вихаре с 411 по 412 год нашей эры. Он сосредоточен на археологическом комплексе Абхаягирия.
Основная цель этого музея - показать с помощью артефактов, найденных в Абхаягирии, что Шри-Ланка была процветающей страной, процветавшей благодаря международным отношениям, и страной, где искусство и технологии замечательно гармонировали. Подробнее

13. Тупарамая Дагоба

Ступа Тупарамая Дагоба - АнуадхапураЭта ступа - самая старая на Шри-Ланке. Хотя она не так важна, как другие ступы в Анурадхапуре, она священна, потому что хранит реликвию Будды на ключице. Строение, которое мы видим сегодня, представляет собой полную реконструкцию, которая была проведена в 1862 году, хотя некоторые из оригинальных колонн до сих пор стоят в главном здании.
Король Деванампиятисса первым построил Тупарама Дагоба в 4 веке как место проживания реликвии ключицы. Другие части оригинальной дагобы содержат основания колонн, резьбу по камню, руины храмов и превосходный лунный камень. Подробнее

14 . Куттам покуна (двойной пруд)

Куттам покуна (двойной пруд) - АнурадхапураПруды-близнецы Куттам Покуна - это пруды из выделанного камня, расположенные недалеко от монастыря Абхаягири. Базы в районе Анурадхапура, Шри-Ланка.
Считается, что история бассейнов была построена во времена короля Аггабодхи I (564-598 гг. Н.э.) для использования буддийскими монахами из общества Капара Мула. Хотя некоторые говорят, что более маленький бассейн имеет лучшие характеристики, чем более крупный. Соответственно, они считают, что эти два бассейна не планировались и строились одновременно.

Бассейны Два бассейна прямоугольной формы и построены ниже уровня земли. Один из бассейнов меньше другого, и их разделяет узкий коридор. Оба бассейна имеют одинаковую ширину, но разную длину. К низу коллекций размеры уменьшаются. На уровне земли размер большего бассейна составляет 132 фута, а меньшего бассейна - 91 фут. Ширина обоих резервуаров составляет 51 фут. Подробнее

15. Статуя Авканы Будды

Статуя Будды АвканаСтатуя Будды Авкана - самая высокая древняя скульптура Будды на Шри-Ланке высотой 12 метров. Статуя стоячего положения, встроенная в 5-й век. ОБЪЯВЛЕНИЕ. Ранняя иконография, считающаяся шедевром Шри-Ланки, вырезана из природного камня. По пути в Авкана вы проедете дорогу вместе с головкой Кала-вева. Статуя Будды Авкана находится примерно в 180 км к северу от Коломбо или в 30 км к северо-западу от Дамбуллы, недалеко от резервуара Кала-вева. Добраться до него можно из Дамбуллы, Анурадапура, по дороге Кекирава.
Согласно Махаванше, статуя Авкана должна была быть построена в 5 веке во время правления царя Дхатусены (455–473 гг. Н. Э.) И по его правилам. Подробнее

16. Национальный парк Калавева

Национальный парк Калавава

Национальный парк Калавева был объявлен национальным парком в 2015 году; Он включает в себя впечатляющие резервуары для воды Kalãwewa и Balaluwewa, построенные королем Дхатусеной в 5 веке. Этот парк площадью более 6000 гектаров является домом для слонов, но с одной важной особенностью - в стаде есть большая группа бивней, слонов-самцов с бивнями (слоновая кость). Они есть только у семи процентов популяции слонов мужского пола, что делает клыки прекрасным зрелищем.

Когда уровень воды падает с дна резервуара в засушливой зоне, открывается пышный луг, о котором много спрашивают слоны. Местные стада и мигрирующие стада из близлежащих лесов собираются вместе, чтобы посеять траву. Поскольку парк открыт только в засушливый сезон, шансы на такие наблюдения весьма обнадеживают. И это в дополнение к распознаванию больших стай аистов с открытым клювом.

Муссоны наступают примерно с октября по ноябрь, и луга исчезают, уступая место перегруженным водоемам. В то время как местные стада слонов остаются, мигрирующие слоны возвращаются. Красивые деревья кумбук и растительность в парке дополняют водохранилища, птиц и деревенские окрестности. Подробнее

17. Михинтале

Михинтале возле Анурадхапуры Михинтале - вершина холма недалеко от Анурадхапуры в Шри-Ланке. По мнению жителей Шри-Ланки, это место встречи буддийского отшельника Махинды и короля Деванампиятиссы, положившая начало появлению буддизма в Шри-Ланке. Сейчас это место паломничества и несколько религиозных памятников и заброшенных построек. Согласно Махавамсе, Тхера Махинда (сын индийского императора Ашоки) прибыл в Шри-Ланку в день полнолуния Посон (июнь) и встретился с королем Деванампиятиссой, который проповедовал это учение королю и его народу. Буддисты Шри-Ланки чтят традиционное место, где проходила эта встреча. Подробнее

18. Водохранилище Тисса-Вева

Водохранилище Тисса Вева - Анурадхапура Король Деванампия Тисса построил водохранилище Тисса Вева в 3 веке до нашей эры. Оно было создано для снабжения водой столицы Анурадхапуры, в том числе Королевских садов, расположенных прямо над набережной Вева, и обеспечения столь необходимых осадков рисовым полям в этом районе. Жизнь старой Тиссы Вева в Анурадхапуре сохранилась, как и в прошлые годы, и озеро по-прежнему оказывает жизненно важную помощь сельским жителям в этом регионе.
Если уровень воды в Tissa Wewa ниже, ранняя утренняя прогулка по берегу дает прекрасное представление о деревенской жизни в этом районе. Рыбаки ловят сетью улов Wew Maalu (мелкую озерную рыбу), пастухи забирают свой скот, чтобы кормиться травами.

Для таких же птицеводов, как мы, сцена приятна. Цапли, серые цапли, бакланы, чернокрылые ходули, пеликаны, расписной аист, а в сезон - такие мигранты, как кентский ржанок, малокольчатый ржанок, амбарная ласточка, кулики и другие, часто посещающие озеро. Подробнее

19. Древний каменный мост (Галь Палама)

Древний каменный мост (Гал Палама) - АнурадхапураДревний мост Малватху Ойя в Анурадхапуре был построен из каменных блоков; это не весь столбец, а желательно его небольшая часть. В региональном масштабе этот древний каменный мост известен как Галь Палама. Первоначально он был построен над Йодха Эла, каналом и водоотводом, по которому вода из ближайшего резервуара использовалась для полива соседних рисовых полей. Но теперь под мостом Йодха Эла больше нет, а вместо него - более современный водный путь меньшего размера.
Есть два таких древних каменных моста, один через водный путь, а другой через Малвату Оя, центральную реку, которая питает регион. Оба, вероятно, восходят к позднему периоду Анурадхапуры; свидания нежелательны. Подробнее

20. Имидж-хаус Джетаванарама (Palimage)

Jethawanarama Image House (Palimage) - АнурадхапураImage House Также известный как Palimage, самый известный имидж-дом, найденный в монастырском комплексе Джетаванарама в Анурадхапуре, расположен к западу от ступы Джетаванарама. Это сводчатый дом, известный как гедидже. Восьмиметровые массивные дверные косяки уступают место каменному реликварию из двадцати пяти камер (янтрагала) и лотосному пьедесталу с изображением Будды. Этот сводчатый тип дома продолжается в Полоннаруве: Тупарама, Ланкатилака и дом изображений Тиванка. Подробнее

21. Древняя больница (Ведахала)

Древняя больница (Ведахала) Михинтале Анурадхапура Ведахала - древняя больница у подножия горы Михинтале.
С ростом монахов и набожных мирян возникла неизбежная необходимость в больнице. Таким образом, первая больница в Михинтале была основана королем Сена, вторая (853-887 гг.) В Михинтале. Описание основано на надписи X века, найденной на этом месте.
В настоящее время руины больницы с восстановленной планировкой можно увидеть у входа на городище Михинтале. При входе в больницу находится внешний двор, состоящий из четырех комнат:
Консультационная комната
Комната для подготовки
Хранение лекарства
Помещение для ванн с горячей водой
В конце внешнего двора, к северу, находится главное здание: четырехугольный двор с небольшой святыней посередине. Комнаты расположены на двухэтажной платформе со всех четырех сторон Центрального двора. Окна номеров выходят на святыню, которая находится во внутреннем дворе. Площадь каждой комнаты составляет около 100 квадратных футов. Комнаты выходят на внутреннюю веранду, через которую открываются все ячейки. Подробнее

22. Статуя Будды Сассерува

Статуя Будды Сассерува - Анурадхапура Статуя Будды Сассерува расположена в 11 км к западу от статуи Будды Аукана на каменистой горе с дорожкой из 300 ступеней, на которой стоит еще одна стоящая скульптура Будды. Как и у статуи Аукана, о чем свидетельствуют отверстия для балок, вырезанные в скале вокруг нее. Мародерствующие враги-дравиды из Южной Индии разрушили это прикрытие и все другие постройки.
От головы до ног статуи остались незавершенные работы: украшение над головой «Сираспата» не было вдавлено в скалу; одно ухо неполное; не было завершено окончательное сияние одежды Будды; фундамент - всего лишь квадратный каменный блок без отделки.
Две легенды соединяют статую Будды Сассерува со статуей Будды Аукана. Во-первых, некоторые говорят, что трещины на торсе статуи во время строительства заставили мастера отказаться от нее и создать новую скульптуру в Аукане. Подробнее

23. Храм Хаттикуччи

Храм Хаттикуччи - АнурадхапураХрам Хаттикуччи находится примерно в 3,5 км к западу от Махагалкадавалы на дороге Анурадхапура-Курунегала-Падения, район Раджанганая и Гирибава в районе Анурадхапура. Эта сеть каменных пагод была построена во времена короля Деванама Пиятиссы, и ее можно наблюдать среди красивых прудов, растительности, пышной зелени и природных скал. Сейчас считается, что царь Сирисангабо, правивший в Анурадхапуре, отдал свою голову. В этом районе было обнаружено несколько археологических исследований свидетельств, связанных с ним. Король Сирисангабо, контролировавший Анурадхапуру, покинул королевство и медитировал в этом месте. История гласит, что царь отдал свою голову бедняку, вышедшему за пределы, и тот взял на себя инициативу брата царя Готабхая. Согласно Записям, после того, как царь прибыл в этот район и подтвердил, что была установлена Ступа с Ватадаге и деревом Бодхи. На этом сайте есть много соответствующих фактов и знаков, подтверждающих это с третьего века до нашей эры. Археологические данные свидетельствуют о том, что это место было успешным буддийским местом до десятого века. Пруд на скале, на который никогда больше не воздействуют ни солнце, ни луна, заповедная павва, похожая на каменную ловушку, храм, Бодхи Гара — самые очевидные археологические чудеса в этом месте. То Департамент археологии Шри-Ланки Экипаж также должен быть рекомендован за их постоянные попытки защитить и управлять этим участком. Подробнее

24. Сила Четия дагоба (куджа тисса дагоба)

Сила Четия дагоба (куджа тисса Дагоба) - Анурадхапура Ступа Сила - это археологический памятник, расположенный недалеко от Руванвели Сея, но он не получил особого признания со стороны туристов и паломников, путешествующих по Анурадхапуре. Эта Дагоба расположена напротив Руванвелисея, примерно в 2 км от железнодорожной станции в Анурадхапуре. Считается, что этот Дагоба был построен во время царя Саддхатиссы, правившего Анурадхапурой в период 119 - 137 гг. До н.э. Согласно Махавансе и Маноратхапурани, останки Араханта Куджятиссы поднялись в воздух и переместились в то место, где была найдена селахетия, и совершили великое чудо. Считается, что эта Дагаба имеет архитектурные особенности, относящиеся к поздней эпохе Анурадхапуры. Если вы посещаете Анурадхапуру, не забудьте посетить это исторически значимое место. Подробнее

25. Калудия Покуна (Пруд с черной водой)

Калудия Покуна (пруд с черной водой) Михинтале Анурадхапура Калудия Покуна - это пруд, расположенный в Михинтале, Анурадхапура. Он представляет собой свидетельство того, что здесь находится одно из самых выдающихся сооружений сингальской монархии, работающее на воде. Пруд - один из трех сохранившихся мельниц и водных путей, которые дышат современностью в этом районе. Пруд, расположенный у подножия западных склонов Михинтале, окружен тем, что считается остатками ступы и монастыря. Пруд получил свое название, потому что большую часть времени он кажется темным из-за деревьев и кустов в близлежащих джунглях. Подробнее 

Рекомендуем прочитать: Самые привлекательные места для посещения на Шри-Ланке

Равинду Дилшан Иллангакун — выдающийся соучредитель и руководитель отдела контента компании Sri Lanka Travel Pages, специализирующийся на веб-разработке и написании статей.
Автор статьи
Равинду Дилшан Иллангакун
Как соучредитель и руководитель отдела контента в Sri Lanka Travel Pages, я гарантирую, что каждая публикация в блоге будет УДИВИТЕЛЬНОЙ.

Читайте также

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

 

 / 

Войти

Отправить сообщение

Мои любимые

контр-хит ксанга