fbpx

யதல வெஹெரா தகோபா - திஸ்ஸமஹாராம

விளக்கம்

யதலா வெஹெரா தகோபா, திஸ்ஸமஹாராமா பிராந்திய மன்னர் மஹானாகாவால் கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டில் அவரது ராணி ஒரு மகனைத் திரும்பிய பகுதிகளில் கட்டியதாக நம்பப்படுகிறது. இந்த ஸ்தூபி பல்வேறு வரலாற்று ஆவணங்களில் மணி சேத்தியா மற்றும் யத்தாலயா என அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.
மகாநாக மன்னன் தேவநம்பியதிஸ்ஸவின் (கிமு 250-210) சகோதரர் ஆவார். மகாநாக வலஸ் நீர்த்தேக்கத்தை நிர்மாணிப்பதைப் பரிசோதித்தபோது, தேவநம்பியதிஸ்ஸ அரசி அவருக்கு விஷம் கலந்த மாம்பழக் கிண்ணத்தை அனுப்பியதாக வரலாறு கூறுகிறது. தேவநம்பியதிஸ்ஸவிற்குப் பிறகு தன் மகனுக்கு அதிகாரத்தைப் பெறுவதற்காக மகாநாகாவை ஒழிக்க எண்ணினாள். அந்த நேரத்தில், மகன் தனது உறவினருடன் தொட்டியில் இருந்ததால், மகன் விஷம் கலந்த மாம்பழத்தை சாப்பிட்டு சம்பவ இடத்திலேயே இறந்தார். பழிவாங்கும் எண்ணத்தில், அவர் தனது கர்ப்பிணி துணையை அழைத்துக் கொண்டு ருஹுனாவுக்குச் சென்று, மாகம பகுதியைச் சூழ்ந்த தனது உள்ளூர் இராச்சியத்தைக் கட்டியெழுப்பினார்.

விவரங்களில் மேலும் படிக்கவும்

1. யதல வெஹெராவின் பிறப்பு

1.1 யதல வெஹெராவின் தோற்றம்

மஹாநாக மன்னனின் அரசி அவர்களுக்கு மகனைப் பெற்றெடுத்த மைதானத்தில் யதல வெஹெரா கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. வரலாற்று ஆவணங்கள் மற்றும் கல்வெட்டுகள் இந்த ஸ்தூபியை மணி சேத்தியா, யத்தலயா மற்றும் தலதா டகோபா என்று குறிப்பிடுகின்றன. மகாநாகனின் சகோதரன் தேவநம்பியதிஸ்ஸ மன்னன் இக்காலத்தில் (கி.மு. 250-210) இலங்கையை ஆண்டதாகக் கூறப்படுகிறது.

1.2 ஒரு துரோக சதி

வரலாற்றுக் குறிப்புகளின்படி, மகாநாகா வலஸ் நீர்த்தேக்கத்தை நிர்மாணிப்பதைப் பரிசோதித்தபோது, தேவநம்பியதிஸ்ஸ அரசி அவருக்கு மாம்பழக் கிண்ணத்தை அனுப்பினார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, கிண்ணத்தில் இருந்த மேல் மாம்பழத்தில் விஷம் கலந்திருந்தது. தேவநம்பியதிஸ்ஸவின் ஆட்சிக்குப் பிறகு தனது சொந்த மகனுக்கு அரியணையை உறுதிசெய்து, மகாநாகாவை அகற்றுவதே ராணியின் மோசமான நோக்கமாக இருந்தது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, நீர்த்தேக்கத்தின் அருகே தனது மாமாவுடன் இருந்த மகாநாகாவின் மகன், விஷம் கலந்த பழத்தை சாப்பிட்டு உடனடியாக இறந்தார்.

1.3 ருஹுனாவுக்கு தப்பிச் செல்லுங்கள்

பழிவாங்கலுக்கு அஞ்சிய மகாநாகா தனது கர்ப்பிணி மனைவியுடன் ருஹுண பிரதேசத்திற்கு தப்பிச் சென்றார். அவர் அங்கு அடைக்கலம் தேடி மகமா பகுதியைச் சுற்றி தனது சொந்த பிராந்திய இராச்சியத்தை நிறுவினார்.

2. யதல வெஹெரவின் சிறப்பு

2.1 ஸ்தூபியின் புதிர்

யதலா வெஹெராவின் பிரமாண்டம் அதன் அடிப்படையில் காணப்படும் பாரிய கிரானைட் சிகரம் ("கால சத்ரயா" என அறியப்படுகிறது) இருப்பதால் வலியுறுத்தப்படுகிறது. இந்த சிகரத்தின் சுத்த அளவு, ஸ்தூபி இன்று எஞ்சியுள்ளதை விட மிகப் பெரியது என்று சிலர் ஊகிக்க வழிவகுத்தது. ஸ்தூபியின் சரியான உள்ளடக்கங்கள் தெரியவில்லை என்றாலும், அதன் வளாகத்தில் இருந்து ஏராளமான நினைவுப் பெட்டகங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன.

2.2 மறுசீரமைப்பு முயற்சிகள்

கிபி 1883 இல், யதல வெஹெராவின் விரிவான மறுசீரமைப்பு தொடங்கியது. மறுசீரமைப்பு செயல்முறை ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக நீடித்தது, விவரங்களுக்கு உன்னிப்பாக கவனம் செலுத்தப்பட்டது. இன்று, மறுசீரமைப்பின் போது சிந்தனையுடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய திறப்பு மூலம் பார்வையாளர்கள் கட்டுமானத்தின் பல்வேறு கட்டங்களைக் காணலாம்.

2.3 பண்டைய யானை சுவர்

ஸ்தூபியைச் சுற்றி இருப்பது இலங்கையின் மிகப் பழமையான யானைச் சுவர் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த பிரமிக்க வைக்கும் கட்டிடக்கலை கூறு இலங்கையின் பண்டைய கைவினைஞர்களின் வளமான வரலாற்றையும் திறமையான கைவினைத்திறனையும் வெளிப்படுத்துகிறது.

3. யாதலா வெஹெராவிற்குள் உள்ள மர்மங்கள்

3.1 பாதுகாக்கப்பட்ட பட வீடுகள்

யதலா வெஹெரா கவனமாக பாதுகாக்கப்பட்ட பல உருவ வீடுகளின் இடிபாடுகளை உள்ளடக்கியது. அவற்றில், ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பட இல்லத்தில், பாறையில் இருந்து நுணுக்கமாக செதுக்கப்பட்ட இரண்டு பெரிய புத்தர் சிலைகள் உள்ளன. துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஒரு சிலையின் தலை உடைந்து இப்போது அதன் காலடியில் கிடக்கிறது. மஹாயான பௌத்தம் மற்றும் இலங்கை கலாச்சாரம் ஒன்றிணைவதைக் குறிக்கும் ஒரு அற்புதமான அவலோகிதேஸ்வர போதிசத்வா உருவத்திற்காக மற்றொரு பட இல்லம் நியமிக்கப்பட்டது.

3.2 அவலோகேஷ்வர போதிசத்வாவின் நீடித்த இருப்பு

யாதலா வெஹெராவின் மைதானத்தில் அவலோகேஷ்வர போதிசத்வாவின் சிலை உள்ளது, இது இலங்கைச் சூழலில் மகாயான பௌத்தம் மற்றும் தேரவாதக் கோட்பாடுகளின் இணக்கமான கலவையை உள்ளடக்கியது.

3.3 குறிப்பிடத்தக்க அசனாகரா

யதலா வெஹேராவின் புதிய சங்கவாசாவை ஒட்டி மிகப்பெரிய கல் செதுக்கப்பட்ட ஆசனங்களில் ஒன்று, அசனகாரா கட்டமைப்பின் எச்சங்களுடன் உள்ளது. 1961 இல் மேற்கொள்ளப்பட்ட தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகள் 66x68 அடி அளவுள்ள அசனாகரா கட்டிடத்தின் பரிமாணங்களை வெளிப்படுத்தின.

3.4 பழமையான புத்த கட்டிடக்கலை கூறுகள்

போதிகாரா, சேத்தியகார (வடதாகே) மற்றும் ஆசனகாரா ஆகியவை இலங்கையின் மூன்று பழமையான புத்த கட்டிடக்கலை கூறுகளாக அறிஞர்கள் கருதுகின்றனர். பழங்கால பௌத்த இலக்கியங்களில் சேத்தியாகரா மற்றும் போதிகாரா பரவலாகக் குறிப்பிடப்பட்டாலும், ஆசனகாரா குறைவான கவனத்தைப் பெறுகிறது. இருப்பினும், ஆசனகரை பற்றிய குறிப்புகள் பண்டைய அட்டகதைகளிலும், மகாவம்சம் மற்றும் தீபவம்சம் போன்ற சரித்திரங்களிலும் காணப்படுகின்றன.

3.5 ஆசனங்களின் குறியீட்டு முக்கியத்துவம்

ஆசனம் போன்ற இருக்கைகளின் பயன்பாடு கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் கிபி 9 ஆம் நூற்றாண்டு வரை இருந்ததாக தொல்லியல் சான்றுகள் தெரிவிக்கின்றன. இந்த இருக்கைகள் இலங்கையில் புத்தர் சிலைகளை உருவாக்குவதுடன் பிரபலமடைந்தன, இது குறியீட்டு காலடித் தடங்களை (சிரிபதுல்கல) பயன்படுத்தாமல் சிற்பங்கள் மூலம் புத்தரை அடையாளப்படுத்துவதற்கான மாற்றத்தைக் குறிக்கிறது. யதலா வெஹெராவில் மிகப்பெரிய ஆசனங்களில் ஒன்றாகும், இது இந்த பழங்கால நடைமுறையைப் பற்றிய நுண்ணறிவை வழங்குகிறது.

இலங்கையின் வளமான வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியத்திற்கு யதல வெஹெரா ஒரு சான்றாக நிற்கிறது. ஸ்தூபியின் கண்கவர் வரலாறு, அதன் குறிப்பிடத்தக்க கட்டடக்கலை கூறுகள் மற்றும் பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களுடன் இணைந்து, உலகம் முழுவதிலுமிருந்து வரும் பார்வையாளர்களை வசீகரிக்கிறது. யாதலா வெஹெராவை ஆராய்வது பண்டைய கடந்த காலத்தின் ஒரு தனித்துவமான பார்வையை வழங்குகிறது மற்றும் நமக்கு முன் வந்தவர்களின் திறமை, பக்தி மற்றும் கலை வெளிப்பாடு ஆகியவற்றின் மீது ஒருவரை பிரமிக்க வைக்கிறது.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள் (FAQகள்)

  1. யதல வெஹரவை பொதுமக்கள் அணுக முடியுமா?
    • ஆம், யாதலா வெஹெரா பொதுமக்களுக்கு திறந்திருக்கும் மற்றும் ஆண்டு முழுவதும் பார்வையாளர்களை வரவேற்கிறது.
  2. யதலா வெஹெராவைப் பார்வையிட ஏதேனும் நுழைவுக் கட்டணம் உள்ளதா?
    • ஆம், தளத்தின் பராமரிப்பு மற்றும் பாதுகாப்பை ஆதரிக்க பார்வையாளர்களுக்கு பெயரளவு நுழைவுக் கட்டணம் வசூலிக்கப்படுகிறது.
  3. யாதலா வெஹெராவிற்குச் செல்லும்போது பின்பற்ற வேண்டிய குறிப்பிட்ட ஆடைக் குறியீடு ஏதேனும் உள்ளதா?
    • இலங்கையில் உள்ள மதத் தலங்களுக்குச் செல்லும்போது அடக்கமாகவும் மரியாதையாகவும் உடை அணிவது நல்லது.
  4. யாதலா வெஹெராவில் வழிகாட்டப்பட்ட சுற்றுலாக்கள் ஏதேனும் உள்ளதா?
    • ஆம், வழிகாட்டுதல் சுற்றுப்பயணங்கள் தளத்தில் கிடைக்கின்றன, பார்வையாளர்களுக்கு அதன் வரலாறு மற்றும் முக்கியத்துவம் பற்றிய நுண்ணறிவுத் தகவலை வழங்குகிறது.
  5. யதல வெஹெராவில் புகைப்படம் எடுக்க முடியுமா?
    • ஆம், புகைப்படம் எடுப்பது பொதுவாக யதலா வெஹெராவில் அனுமதிக்கப்படுகிறது, ஆனால் ஏதேனும் குறிப்பிட்ட கட்டுப்பாடுகள் குறித்து அதிகாரிகளுடன் சரிபார்ப்பது நல்லது.

காணொளி

விமர்சனங்கள்

மதிப்பாய்வை சமர்ப்பிக்கவும்

மதிப்பாய்வுக்கு பதில் அனுப்பவும்

பட்டியல் அறிக்கையை அனுப்பவும்

இது தனிப்பட்டது மற்றும் உரிமையாளருடன் பகிரப்படாது.

உங்கள் அறிக்கை வெற்றிகரமாக அனுப்பப்பட்டது

நியமனங்கள்

 

 / 

உள்நுழைக

செய்தி அனுப்ப

எனக்கு பிடித்தவைகள்

விண்ணப்ப படிவம்

வணிகத்தை உரிமைகோருங்கள்

பகிர்

எதிர் ஹிட் xanga