Kandy Esala Perahera Festzug 2024

Erkundung des reichen Erbes von Kandy Esala Perahera

Die Geschichte von Kandy Esala Perahera ist eine faszinierende Geschichte, die die Traditionen, die Kultur und die Spiritualität Sri Lankas miteinander verbindet. Dieses große Fest, ein Fest von immenser Bedeutung, zeichnet ein lebendiges Bild der Hingabe, Erhabenheit und Schönheit der singhalesischen Kultur. Begleiten Sie uns auf unserer Reise durch die fesselnden Kapitel dieses außergewöhnlichen Ereignisses.

Ursprünge des Perahera-Festzuges

Die Wurzeln des Kandy Esala Perahera lassen sich auf Kaiser Asoka von Indien zurückführen, als das Konzept der Perahara-Festzüge an Bedeutung gewann. Diese Tradition, heute ein Synonym für Kandy, stellt eine harmonische Mischung aus buddhistischen und hinduistischen religiösen Bräuchen dar. Diese Schönheitswettbewerbe sind ein lebendiges Zeugnis der reichen Kultur Sri Lankas.

Die singhalesische Kultur umarmen

Die Kandy Esala Perahera ist eine lebendige Leinwand, auf der die Farben der singhalesischen Kultur zum Leben erwachen. Die meisten seiner Bräuche leiten sich aus dem „Dantha Dhathu Charitha“ oder „Dalada Siritha“ ab, einem Buch, das sich mit den Traditionen befasst, die mit der heiligen Zahnreliquie verbunden sind. Dieser unschätzbar wertvolle Text wurde während der Herrschaft von Parakramabahu IV. (1302–1326) in Kurunagala verfasst und lieferte eine Blaupause für den Perahara-Festzug.

Die „Dalada Siritha“ schreibt 38 Gesetze vor, die während des Festzuges befolgt werden müssen. Zu den Ritualen gehören die Reinigung des Schreinraums von der heiligen Zahnreliquie zu einer glückverheißenden Stunde, das Schmücken der Baldachine mit seidenen Kleidern sowie das Opfern von Reis, Blumen und Öllampen durch das Ministerteam des Königs und die breite Öffentlichkeit der Stadt. Die Stadt selbst verwandelt sich am Abend des siebten Tages in ein himmlisches Spektakel, das in der Prozession der heiligen Reliquie gipfelt, angeführt von den Oberpriestern der Uttara-Mula-Sekte und Angehörigen zweier Kasten, Ganavesi und Kilin.

Traditionen fortführen

Bemerkenswert ist, dass diese alten Riten bis heute treu durchgeführt werden. Das Kandy Esala Perahera ist nach wie vor ein Beweis für das anhaltende Engagement des singhalesischen Volkes für sein reiches Erbe.

Kumbal Perahera – Das Böse verbannen

Die Kandy Esala Perahera beginnt mit der Kumbal Perahera, einer traditionsreichen Prozession. Sein Hauptzweck besteht darin, Kleinkinder vor bösen Zaubersprüchen und bösem Willen zu schützen. Diese fünftägige Parade durch die Straßen von Kandy ist ein visuelles Spektakel, obwohl sie als unvollendete oder Halbprozession gilt. Bemerkenswert ist, dass die Nilames an dieser Etappe der Veranstaltung nicht teilnehmen, während die Trommler und Tusker ohne ihre zeremonielle Kleidung teilnehmen.

Randoli Perahera – Eine königliche Tradition

Die Randoli Perahera, ein integraler Bestandteil der Prozession der Heiligen Zahnreliquie, erstreckt sich ebenfalls über fünf Tage. In den Tagen der Könige marschierten die Oberköniginnen in Sänften bei dieser Prozession mit. Ihre Teilnahme wurde jedoch als unangemessen erachtet, was zum Ausschluss von Königinnen führte. Dennoch ist in der modernen Prozession eine Sänfte als Ehrengeste für die Königin enthalten. Die vier Devalas leisten ihren Beitrag, indem sie ihre eigenen dekorierten Sänften tragen und so die Gesamtgröße der Veranstaltung steigern.

Maha Randoli Perahera – Das große Finale

Die Maha Randoli Perahera ist die größte und letzte Prozession des Festivals. Dieses Spektakel ist ein Anblick, mit Tuskers, geschmückt mit Girlanden und opulenten goldgenähten Kostümen. Die Trommler stehen im Mittelpunkt und tragen aufwendige Zeremonienkleidung. Der Diyawadana Nilame verleiht der Prozession mit einem neu genähten Outfit einen Hauch von Neuheit und macht ihn zum Höhepunkt der Veranstaltung.

Die moderne Perahera

Das moderne Perahera, wie wir es heute kennen, geht auf König Kirthi Sri Rajasinghe (1747 – 1781 n. Chr.) des Königreichs Kandyan zurück. Während seiner Herrschaft wurde die Zahnreliquie der Öffentlichkeit zugänglich gemacht, so dass alle diese heilige Reliquie bezeugen und verehren konnten. Nach der Machtübernahme durch die Briten im Jahr 1815 wurde die Verwahrung der Reliquie an den buddhistischen Klerus übertragen und der Diyawadana Nilame wurde ernannt, um in Abwesenheit des Königs Verwaltungsangelegenheiten zu erledigen.

Ein Vermächtnis voller Segen

Das Kandy Esala Perahera beginnt mit dem Kap Situveema oder Kappa. Während dieser symbolischen Zeremonie wird im Glauben der vier Devales, die den Schutzgöttern Natha, Vishnu, Katharagama und der Göttin Pattini gewidmet sind, ein geweihter junger Jackfruchtbaum gefällt und gepflanzt. Diese Tradition symbolisiert die Segnung des Königs und des Volkes.

Während sich die Pracht der Kandy Esala Perahera entfaltet, werden wir an die Schönheit und Pracht der srilankischen Kultur erinnert. Dieses Spektakel erobert weiterhin die Herzen und die Fantasie aller Zuschauer.